좀비의 어두운 역사와 유래! -

최근 좀비가 다양한 영화와 드라마에 등장해 인간 역사에서 좀비는 비교적 최근에 나타난 현상처럼 보일지도 모른다. 하지만 좀비들이 항상 소름 끼치는 존재는 아니었으며, 허구적인 괴물로 여겨졌다. 사실 시체가 살아 움직이다는 생각은 역사가 기록되기 시작한 이후 전 세계에 존재해왔다.

사진을 통해 역사를 거슬러 올라가 좀비의 역사와 유래를 추적하고 좀비가 어떻게 진화해 왔는지 확인해 보자!

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고대 그리스에서 시작되었다. -

죽은 사람이 걸어 다니는 것에 대한 믿음은 고대 그리스까지 거슬러 올라갈 수 있다. 고고학자들은 해골이 바위와 다른 무거운 물건들에 의해 짓눌려 있는 수많은 무덤들을 발견했다. 가장 명백한 결론은 죽은 후에 다시 살아날 수 있다는 것을 두려워한 것이다.

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성경에 등장하는 좀비 -

오늘날 우리가 알고 있는 좀비들은 성경에 언급되지 않지만, 성경에는 부활과 부활한 신체에 대한 언급들이 있다. 이 이야기들을 재해석했을지도 모른다.

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에제키엘의 책 -

에제키엘의 책에서 예언자 에제키엘은 뼈가 흩어져 있는 묘지를 걸어가는 것을 상상했다. 하나님이 그에게 말씀하시고, 그가 하나님의 말씀을 반복했 때, 뼈가 덜덜 떨리고 흔들리기 시작했다.

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에제키엘의 책 -

에제키엘은 그것을 살아난 시체라고 묘사하지만, "그것은 숨을 쉬지 않았다." 그들은 신이 그들에게 생명을 불어넣어 그들을 군대로 만들 때까지 좀비 같은 상태를 유지했다.

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최후의 심판 -

최후의 심판의 개념은 기독교, 유대교, 그리고 이슬람교를 포함한 많은 종교에서 발견된다. 기독교에서는 그리스도의 재림이 심판의 날을 촉발할 것이라고 믿는다. 하나님은 죽든 살든 모든 영혼들을 불러들이고 그들의 행동을 분석하여 천국으로 보내야 할지 지옥으로 보내야 할지 결정할 것이라고 믿는다.

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최후의 심판 -

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단어의 기원 -

"좀비"라는 단어의 기원은 알려져 있지 않지만, 전문가들은 그것이 중앙 아프리카에서 시작했다고 의심한다. 가봉의 미초고 사람들은 시체를 나타내기 위해 ndzumbi라는 단어를 사용하고, 아프리카 콩고 지역에서 온 키콩고 언어는 초인적인 힘을 가진 실체를 지칭하기 위해 nzambi라는 단어를 사용한다.

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단어의 기원 -

앙골라와 콩고의 언어는 영혼에 의해 소유된 물체, 또는 죽음에서 돌아온 사람을 묘사하기 위해 줌비라는 단어를 사용한다. 이 지역의 많은 다른 부족들은 영혼이 죽은 후에 돌아온다고 믿는다.

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줌비 -

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유럽의 침공 -

스페인과 프랑스는 아프리카를 침략했고 1517년과 1804년 사이에 수십만 명의 사람들을 노예로 만들었다. 그들은 노예를 아이티와 도미니카 공화국에서 일하게 했다. 그곳에서 아프리카 전통은 가톨릭 신자들의 전통과 섞였다. 이것은 Vodou, 또는 Voodoo라고 불리는 새로운 종교를 창조했다.

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보두 -

보두의 믿음에 따르면, 사람의 영혼은 몸에서 빼앗기고 잡힐 수 있다. 몸이 없는 영혼은 좀비가 된다.

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망자를 지키는 것 -

보두 전통에는 사후에 특정한 방식으로 몸을 다루어야 한다. 그렇지 않으면, 보코르로 알려진 마법사가 영혼이 없이 시체를 부활하게 할 위험이 있다. 이것을 좀비라고 한다.

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좀비 노동자들 -

이 좀비들은 잠도 안 자고 밥도 먹을 필요가 없어 노동자로 일하게 해, 사람들을 부자가 되도록 도왔다고 한다.

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좀비 혹은 노예? -

일반적인 해석은 이 "좀비화"의 과정이 이 기간 동안 많은 아이티 사람들이 당한 노예화와 영혼을 짓누르는 노동을 대표했다는 것이다.

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고문당한 영혼들 -

현대의 믿음과는 달리, 좀비는 동정심과 도움을 받을 자격이 있는 불행한 존재로 여겨졌다. 그들은 오늘날 우리가 좀비를 떠올릴 때 생각하는 두려움을 불러일으키지도 않고, 악의적인 면을 타고나지 않았다.

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아이티 침략 -

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아이티 침략 -

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'매직 아일랜드' -

윌리엄 시브룩이라는 여행 작가는 1929년에 아이티 여행을 통해 "부두"에 대해 알게 된 것을 '매직 아일랜드'이라는 책으로 출판했다. 시브룩은 "부두 숭배자들"을 목격한 것에 대해 썼고, 좀비의 개념을 설명했다.

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'화이트 좀비' (1932) -

미국인들은 죽은 사람들을 기르고 그들을 사악한 목적으로 사용한다는 생각에 사로잡히게 되었다. 미국판 좀비 영화는 1932년 '화이트 좀비'로 처음 개봉했다. 많은 학자들은 그것이 시브룩의 책에서 영감을 받았다고 믿고 있다.

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'화이트 좀비' (1932) -

이 영화는 아이티를 배경으로 하고 좀비 노동자들을 이용해 제당소를 운영하는 사악한 보두 마스터 아래에서 자신의 사랑을 구해야 하는 백인 영웅의 이야기를 담고 있다. 그들 역시 보두 마스터의 희생자라는 사실에도 불구하고, 이 영화에서 노예 노동자들에게는 동정심을 보이지 않았다.

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좀비의 서구화 -

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'살아있는 시체들의 밤' (1968) -

좀비에 대한 문화적 강박관념을 만든 것은 1968년 조지 로메로의 영화 '살아있는 시체들의 밤'이었다. 영화 속 좀비들은 무덤에서 일어나 느리게 움직이고 살을 먹는 괴물들이었다.

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두안 존스 -

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파격적인 영화 -

이 영화는 마틴 루터 킹 주니어가 암살된 같은 해 민권 운동의 절정기에 개봉되었다. 존스는 미국 공포 영화에서 첫 흑인 남자 주인공이었고, 50년 이상 지난 지금도 여전히 몇 안 되는 흑인 남자 주인공이다. 존스의 캐릭터 벤은 강하고, 능력 있고, 위로가 되는 존재로, 그는 백인 여성 바바라를 보호한다. 이 역할은 보통 영화에서 보여지는 흑인에 대한 모든 고정관념을 뒤집었다.

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관객들의 해석 -

우연의 일치로, 로메로는 자신의 괴물들을 좀비로 상상한 적이 없다고 말했고, 청중들 또한 그렇게 받아들였다. 그때부터 좀비들은 그저 걸어다니는 시체가 아니라, 인간의 육체에 대한 끝없는 갈망을 가진 걸어다니는 시체가 되었다.

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‘바탈리언' (1985) -

이것은 1985년 고전 공포영화 '바탈리언'에서 더욱 구체화되었다. 이 시점부터 좀비들은 많은 TV와 영화 묘사에서 "뇌"라는 단어를 신음하고 으르렁거리기 시작했다.

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사악한 괴물들 -

좀비 영화는 1980년대에 주류를 이루었고, 인식의 변화가 뚜렷해졌다. 좀비는 더 이상 사악한 힘에 의해 통제되는 무분별한 노예가 아니라, 사악한 힘을 가진 괴물이 되었다. 

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좀비 바이러스 -

수십 년 동안 대중 매체에서 좀비가 계속해서 진화하면서, 좀비는 '28일 후' (2002)와 '새벽의 저주' (2004) 같은 영화에서 종종 바이러스의 결과로 그려졌다.

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한계 -

TV 쇼 '워킹 데드'와 큰 히트작 중 일부는 계속해서 좀비를 중심으로 하고 있지만, 좀비는 대부분의 대중매체에서 그들의 문화적 기원과 완전히 다른 상태로 남아 있다.

출처: (TED) (History) (NPR) (The Hollywood Reporter)

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