현대 사회의 잊혀진 영웅
수 세기 동안 무덤 도굴은 예상치 못한 방식으로 고대 이집트의 역사를 형성해 왔다. 단순한 도난 행위 이상의 절도는 이집트인이 무덤을 설계하는 방식, 현대 고고학자가 역사를 발견하는 방식, 그리고 박물관이 유물을 전시하는 방식에까지 영향을 미쳤다.
이집트인은 내세가 지상의 삶의 연장이라고 믿었으며, 이러한 믿음은 무덤을, 영원을 위한 물건들로 채우게 했다. 그러나 금과 값진 유물의 유혹은 도굴꾼들에게 신성한 관습을 어기고 심각한 처벌을 감수하게 했다. 그 어떤 무덤도 완전히 안전하지 않았다.
무덤 도굴의 결과는 오늘날까지도 이어지고 있으며, 긴 역사적 약탈은 우리가 이집트의 과거를 이해하는 데 있어 공백을 남겼다. 이 갤러리에서 이집트가 신성한 무덤의 약탈로 어떻게 고통받아 왔는지 확인해 보자.
무덤 약탈은 단순한 절도 행위가 아니라 이집트 고고학의 흐름을 바꿨다. 무덤 약탈이 없었다면 오늘날 이집트의 과거에 대한 우리의 이해는 완전히 달라졌을지도 모른다. 유물의 손실은 역사 기록, 신념, 심지어 문화 보존에도 큰 영향을 미쳤다.
고대 이집트인들은 사후 세계를 믿었기 때문에 무덤에는 필수적인(종종 가치 있는) 물건들이 가득 차 있었다. 그러나 강도들은 그 물건들을 훔치고 신성한 매장지를 수익성 있는 대상으로 바꾸어 이러한 믿음 체계를 무너뜨렸다.
오랫동안 손대지 않고 보존된 무덤은 없었고, 잘 보존된 투탕카멘의 무덤조차도 공식적으로 발견되기 전에 도난당한 적이 있었다. 도굴 사건은 너무 광범위해서 무덤 건설과 고고학과 함께 이집트 역사의 필수적인 부분이 되었다.
일반 도둑과 달리 도굴꾼은 폭넓은 지식과 도구, 팀워크가 필요했다. 돌무덤에 침입하려면 시간과 노력, 때로는 강력한 개인의 재정적 지원이 필요했다.
많은 도굴꾼들이 집단으로 활동하며 수년에 걸쳐 물건을 가져갔다. 이는 무덤의 수호자들이 신성한 물건이 약탈당하고 있다는 사실을 알지 못하는 사이에 이루어졌다.
강도들은 금 유물을 팔기 전에 기원을 지우기 위해 유물의 금을 녹였다. 19세기와 20세기에 현대 고고학자들이 무덤에 도착했을 때는 이미 반복적으로 약탈당해 원래 보물의 조각들만 남아 있었다.
초기부터 이집트인들은 무덤 보안에 어려움을 겪었다. 기원전 3100년 이전에 지어진 고대 무덤은 지어진 직후 도난당했다. 이로 인해 도둑을 막기 위한 건축 기술의 변화가 일어났다.
도난을 방지하기 위해 이집트 건축가들은 피라미드 내부의 가짜 방, 숨겨진 입구, 가짜 문을 설계했다. 이러한 정교한 수법은 약탈자들을 혼란스럽게 만들었지만, 결국 수세기에 걸친 도굴을 막지는 못했다.
기자의 대 피라미드는 고대 왕국 제4왕조(기원전 약 2600년경)에 파라오 쿠푸를 위해 지어졌으며, 입구에 화강암 블록 장벽을 설치하여 도둑들이 들어오지 못하도록 했다. 이론적으로 화강암의 조각은 매우 어려웠다.
화강암 돌무더미에도 불구하고 대피라미드는 여전히 도둑들에게 약탈을 당했다. 도둑들은 긴 시간동안 작은 물건을 훔칠 수 있는 좁은 갱도를 지었다.
결국 강도들은 무덤으로 드러가는 출입문을 만들어 더 크고 귀중한 유물을 훔쳐갔다. 흥미롭게도 피라미드의 이 같은 입구는 오늘날 방문객과 고고학자들이 사용하고 있다.
무덤을 보호해야 하는 사람들은 종종 가장 큰 위협이었다. 매장 의식과 무덤 건설에 익숙한 사제들은 고인이 매장된 직후 물건을 훔쳤다. 또한 강력한 인사들로부터 뇌물을 받거나 도굴에 대해 침묵하라는 지시를 받기도 했다.
일부 파라오는 병사들에 대한 보상으로 무덤 강도를 허용했다. 기원전 2500년경까지 구왕국의 통치자였던 멘카우레는 군대가 매장지를 약탈하는 것을 허용한 것으로 알려졌다. 약탈은 이집트 사회에 깊게 뿌리내려져 있었다.
정치적으로 불안정한 시기에는 무덤이 보호받지 못해 도둑들이 더 쉽게 접근할 수 있었다. 잡힌 도둑들에게 가혹한 처벌이 내려짐에도 불구하고 수많은 유물이 약탈당했다.
무덤 약탈에는 도둑질 그 자체 이상의 것이 필요했다. 부패한 관리, 밀수업자, 암시장 상인들이 도난품을 운반하고 판매하는 데 관여했다. 이러한 유물은 부유한 구매자에게 도달하기 전까지 여러 사람의 손을 거쳤다.
1922년 하워드 카터가 투탕카멘 왕의 무덤을 발견했을 때는 대부분 온전했지만 도둑들이 이미 지나간 후였다. 상자가 이미 열려있던 물건들은 도둘꾼들이 이미 귀중한 보물을 가져갔음을 증명했다.
유물 도난 사건으로 역사가들은 이집트의 과거에 대한 중요한 정보를 빼앗겼다. 투탕카멘의 무덤이 완전히 보존되었다면 인류는 그의 삶에 대한 더 큰 통찰력을 얻을지도 모른다.
잘 보존된 무덤도 도둑으로부터 안전하지 않았다. 1939년에 발견된 타니스의 묘지에는 금 유물이 있었지만 제2차 세계대전 중에 약탈당했다. 전쟁과 보안 약화는 도둑들에게 기회를 제공했다.
19세기와 20세기 초, 서양인들이 이집트 유물에 매료되면서 약탈이 증가했다. 관광객과 수집가들은 기념품으로 이집트 유물을 찾았고, 이로 인해 무분별한 발굴과 불법 거래가 증가했다.
세기가 바뀔 무렵 많은 탐험가들이 이집트 여행을 기록하여 청중에게 활력을 불어넣었다. 피라미드와 고고학 유적지를 쉽게 둘러볼 수 있게 되었고 빅토리아 시대 여행객들은 무덤을 약탈할 수 있는 완벽한 기회라고 생각했다.
이 시기에는 부유한 여행객들이 미라 조각을 기념품으로 가져가는 대규모 유행도 있었다. 불법이었지만 이집트의 많은 매장지를 훼손할 만큼 흔한 일이었다.
이집트의 서양 관광객들은 부적이나 스카프, 보석을 찾았지만 이러한 물건의 중요성은 무시했다. 보존에 대한 이러한 부주의한 태도는 현대 발굴 작업을 더욱 어렵게 만들었다.
전 세계 박물관에 전시된 많은 이집트 유물은 도난이나 의심스러운 수단을 통해 확보되었다. 도난당한 유물들을 이집트로 반환해야 하는지에 대한 논쟁이 계속되고 있다.
이집트는 현재 독일 노이에스 박물관에 소장되어 있는 네페르티티 흉상 등 문화재 반환을 거듭 요구해 왔다. 특히 이 유물들은 상당한 문화적 가치를 지니고 있으며 부당하게 가져갔기 때문이다.
식민지 시대 탐험으로 인해 많은 이집트 유물이 외국 박물관에 보관되기도 했다. 한때 '획득'으로 여겨졌던 것이 이제는 문화적 절도로 간주되어, 반환에 대한 새로운 논쟁에 불을 붙였다.
이집트의 가장 유명한 유물 중 하나인 로제타 스톤은 반환 요청에도 불구하고 대영박물관에 남아 있다. 이 돌은 상형문자를 해독하는 데 매우 중요하기 때문에 논란이 많은 유물이다. 하지만 박물관은 이 유물이 관광객과 명성을 끌기 때문에 소장을 포기하지 않는다.
도난당한 많은 이집트 유물이 불법 무역 네트워크를 통해 밀반출되었다. 시간이 지남에 따라 이 유물들은 개인 소장품과 명망 높은 박물관에 보관되어 그 기원을 추적하기가 어려워졌다. 약탈당한 보물이 모두 회수된 것은 아니며 이집트 정부는 계속해서 반환을 위해 노력하고 있다.
'잃어버린 방주의 습격자'(1981)와 '미이라'(1999)와 같은 영화는 파괴적인 범죄라기보다는 스릴 넘치는 모험으로 묘사하며 무덤 습격을 미화했다. 이 영화들은 위험한 방식으로 무덤을 약탈하는 것을 낭만화하고 선정적으로 묘사했다.
무덤 약탈은 고대 이집트를 바라보는 시각에 깊은 영향을 미쳤다. 도둑질은 결코 되찾을 수 없는 고대 이집트의 귀중한 역사를 파괴했지만, 이집트학을 음모와 발견, 지속적인 미스터리로 가득 찬 오늘날의 모습으로 만드는 데도 중요한 역할을 했다.
출처: (TheCollector) (Smithsonian Magazine) (World History Encyclopedia)
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