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일본의 가장 오래된 종교, 신도교에 대한 정보 -

신도교는 의심할 여지 없이 세계에서 가장 매혹적인 종교 중 하나이다. 기독교에서 이슬람교와 불교에 이르기까지 가장 크고 영향력 있는 많은 종교들이 많은 핵심 개념들을 공유하지만, 신도교는 그러한 요소들을 가지고 있지 않다. 수천 년 동안 신도교는 분권화되고 규제되지 않았으며 지도자가 없는 종교로서 어떤 형태로든 살아남았고, 일본과 그 밖의 수천만 명의 사람들에 의해 여전히 숭배되고 있다.

그렇다면 신도교는 정확히 무엇이고, 오랫동안 살아남은 비결은 무엇일까? 사진을 통해 자세히 알아보자.

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신도교란 무엇인가? -

신도교는 일본에서 가장 오래된 종교이다. 신도교는 완전히 분권화되었다는 점에서 다른 대중적인 종교들과 다르며, 수 세기에 걸쳐 이 관습은 세속적인 일본 문화와 얽혀 일본의 일상생활의 일부가 되었다.

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언제 시작되었는가? -

신도교는 적어도 신석기 시대부터 시작되었으며, 기원전 3세기에서 서기 3세기까지 이어진 일본의 야요이 시대에 생성된 것으로 추정되는 신도교의 최초의 물질적인 증거가 나타났다.

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신도교는 어떻게 생겨났나? -

세계의 대부분의 다른 종교들과 달리, 신도교는 주요한 예언자도, 절대적인 권위도, 심지어 공식적인 성서도 가지고 있지 않다. 신도교는 일본의 선사 문화의 원시적인 동물주의적 종교에서 성장한 유기적인 믿음 체계였으며, 거의 수천 년 동안 원래의 형태를 유지해 왔다.

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일본의 오랜 애니미즘의 역사 -

애니미즘은 인간과 나무에서 산과 강에 이르기까지 세상의 모든 것이 영혼이나 정신을 가지고 있다는 믿음으로, 세계의 많은 토착 종교와 민속 종교의 경우와 마찬가지로 일본의 민속 종교의 중심이 되어 왔다.

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아이누족 -

일본의 원주민 아이누족은 거의 3만년 전에 일본 섬에 도착한 초기 인류의 후손으로, 오랜 동물적 믿음의 역사를 가지고 있으며, 우리가 현재 신도라고 알고 있는 것의 시조로 여겨진다.

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이 단어는 어디에서 유래했나? -

그러나 이 단어 자체는 일본에서 발명된 것이 아니다. 분권화된 신념 체계는 토착 이름이 없을 정도로 널리 퍼져 있었다. "신도"는 기원후 6세기에 일본의 중국 정착민들에 의해 처음 사용된 단어이다. 그들은 일본의 토착 종교를 중국 불교와 유교로부터 구별하기 위해 이 용어를 만들었다.

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불교와 유교의 소개 -

6세기 동안 중국과 한반도에서 건너온 불교와 유교는 일본 전역에 물결을 일으켰다. 그러나 부처와 공자(사진)의 사상은 신도를 소탕하는 대신 신도의 애니미즘적 신념과 잘 맞아떨어졌고, 모두 서로 일정한 관행을 채택했다.

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료부 신도 -

불교가 일본에 소개된 직후, 료부 신도라고 불리는 새로운 학파가 만들어졌고, 불교와 신도의 믿음을 유교적 가치의 작은 부분과 공식적으로 결합시켰다. 료부 신도에서는 전통적으로 신도에서 숭배되던 많은 카미, 즉 "신령"이 부처의 수호자로 여겨지게 되었고, 나중에는 부처 의 다른 모습으로 여겨지게 되었다.

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코지키와 니혼쇼키 -

신도는 성경이나 코란에 해당하는 것은 없지만, 8세기에 쓰인 코지키와 니혼쇼키라는 두 개의 고대 일본어 문헌이 있으며, 신도 신앙의 일부를 기록하고 있다. 둘 다 일본의 일반적인 역사이며, 오로지 신도에만 전념하는 것은 아니다. 코지키와 니혼쇼키에 나오는 신도의 믿음, 전설, 또는 무수한 신들과 영혼에 대한 묘사는 완벽하지 않다.

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신도의 네 가지 확언 -

신도교는 확실한 교리나 계명은 없지만, 일반적으로 신도교의 믿음과 가치의 핵심은 가족에 대한 경외, 자연에 대한 경외, 신체적 청결, 축제, 또는 많은 신령들을 기념하는 것이다.

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가족의 중요성 -

무엇보다도 신도는 가족과 전통의 중요성을 가르친다. 이것은 신도가 기원한 선사 문화에서 비롯되었으며, 가족은 생명, 지식, 전통 등 신도의 주요한 잔재로 여겨진다.

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세상과 가깝다. -

많은 애니미즘 종교에서 그렇듯이, 신도의 중심에는 신과 자연이 하나이고 같다는 믿음이 있다. 이것 때문에 신도는 세상에 대한 존중을 강조하고 신도의 추종자들이 자연과 주변 환경과 밀접하고 건강하며 의식적인 관계를 유지하도록 격려한다.

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케가레와 헤가레 -

죄, 또는 잘못의 어떤 것도 신도의 개념이 아니다. 인간의 모든 것이 신성한 애니미즘의 일부로서, 본질적으로 순수한 것으로 간주된다. 하지만 인간은 깨끗해져야 하는 케가레 상태, 즉 "오염"이 될 수 있다. 정화 의식은 헤가레 즉, "영적인 깨끗함"을 되찾기 위해, 신도의 중요한 구성 요소이다. 종종, 이러한 의식들은 몸을 청소하는 것을 포함하며, 신도 가치 체계에서 신체적 청결의 중요성을 포함한다.

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신도 카미는 무엇인가? -

신도에서 카미는 모든 것에 살고, 삶의 모든 면에 영향을 미치는 신령이며, 신도에서 숭배의 주요 대상이다. 카미에는 세 가지 부류가 있다. 가장 순수하고 가장 정의롭다고 여겨지는 카미는 아마츠카미, 세상과 평행하고 인간들에게 숨겨진 쿠니츠카미, 그리고 무수한 형태로 나타나는 야요로즈노카미가 있다.

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신도 카미는 무엇인가? -

인간과 비슷하게, 어떤 카미도 본질적으로 사악하다고 여겨지지 않는다. 어떤 카미는 인간에게 장난을 칠 수 있고, 어떤 카미는 자연재해의 전조로 여겨지지만, 어떤 카미도 악의적인 것으로 여겨지지 않는다.

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신도의 주요 인물들 -

비록 신도교는 확실한 신화나 지침이 없는 종교이지만, 많은 이야기와 신들이 오랫동안 대표되어 왔기 때문에 그들은 신도교의 기둥으로 굳어졌다.

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이자나미와 이자나기 -

신도교에 등장하는 창조 이야기는 우주의 시작 단계의 무에서 탄생한 최초의 신들 사이에서 태어난 두 남매 이자나미와 이자나기에 관한 것이다.

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이자나미와 이자나기 -

지구를 형성하기 위해 원시적인 우주의 진흙투성이를 휘젓는 임무를 맡은 두 사람은 보석으로 장식된 창을 사용하여 바로 그렇게 했다. 일단 지구가 형성되고 굳어지면서 이들은 새로 형성된 땅으로 내려가 번식하기 시작했고, 이자나기는 먼저 일본의 섬들을, 그리고 나서 지구를 돌봐야 하는 몇몇 주요 카미들을 낳았다.

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아마테라스 -

이자나미와 이자나기 사이에서 태어난 첫 아이들 중 하나인 태양의 여신 아마테라스는 가장 자주 숭배되는 카미이다. 그녀는 무엇보다도 인류의 수호자로 여겨지고 있다.

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스사노오 -

아마테라스의 동생인 스사노오는 바다의 신으로 임명되었다. 서양의 바다 신들과 유사하게, 스사노오는 전통적으로 약간의 성질을 가진 것으로 묘사되며, 한때 천국에서 금지되었다. 그의 제멋대로인 행동에도 불구하고, 스사노오는 풍년과 자주 연관되고, 사랑 받고 존경 받는 천상의 카미이다.

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츠쿠요미 -

츠쿠요미는 모호한 성별의 달 신으로 천상의 카미 중 하나였다. 이자나기가 출산 중 사망한 후, 츠쿠요미로 표현된 달이 이자나미의 오른쪽 눈에서 눈물방울이 되어 떨어졌다고 한다.

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덴진 -

신도에서 인간은 때때로 죽은 후에 신격화될 수 있다. 이것은 망명 중 사망한 8세기 황실의 시인인 스가와라 미치자네의 경우였다. 그가 죽은 날 밤, 거대한 번개 폭풍이 미치자네를 추방한 새 정부의 진영을 강타했고, 많은 지도자들과 군인들을 죽였다. 그 폭풍은 미치자네의 성난 영혼에 의해 일어난 것으로 생각되었고, 그의 이름은 즉시 덴진, 즉 "하늘의 신"으로 바뀌면서 신격화되었다.

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신사의 중요성 -

카미는 신도의 세계에 어디에나 있기 때문에, 그들에 대한 숭배와 축하는 수행의 중심이다. 오늘날, 일본 전역에 약 10만 개의 신사와 절이 있으며, 많은 사람들은 이 곳을 방문해 그들의 삶을 지켜주는 카미를 위해 경의를 표하고, 기도를 드리고, 선물을 남긴다.

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주랑 -

모든 사당의 입구 혹은 신성한 공간에는 신도에서 가장 잘 알려진 상징인 토리(주랑)가 있다. 이 문들은 현실 세계와 영적인 세계 사이의 경계를 나타난다.

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신도 사제들 -

신도 사제들은 다른 종교의 사제들처럼 경건하거나 엄격한 규칙을 지키지 않는다. 신쇼쿠로 알려진 이 사제들은 결혼하고 술을 마실 수 있으며 교구의 도덕적 지침으로 여겨지지 않는다. 신쇼쿠는 설교를 하지 않지만 그들의 주요 목표는 카미와 인간 사이의 건강한 관계를 유지하고 결혼과 축제와 같은 영적인 행사를 주관하는 것이다.

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국가신도 -

근대 일본 제국이 한창이던 19세기와 20세기 동안, 대체로 평화로웠던 신도교는 민족주의 제국 정부에 의해 이용되고 서자화되었다. 국가신도로 알려진 이것은 신도와 애국심을 결합시켰고, 많은 신사와 절들이 원래의 카미를 별로 고려하지 않은 채 애국적인 기념 장소로 선언했고, 천황 자신이 인간의 모습으로 나타난 카미라고 선언했다.

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국가신도의 몰락 -

제2차 세계대전이 끝난 후 국가신도가 멸망한 후, 종교의 많은 부분이 정상으로 돌아왔고, 일본 생활의 보다 세속적인 측면에 스며들었다.

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오늘날 얼마나 많은 사람들이 신도를 따르는가? -

2020년 현재, 신도는 일본 인구의 48.6%가 따를 정도로 여전히 일본에서 지배적이다. 그러나 일본에서는 불교와 마찬가지로 신도가 '종교'로 간주되지 않는다는 점에 주목해야 한다. 종교라는 단어는 신도에 없는 교의와 세뇌의 의미를 담고 있기 때문이다. 일본인들에게 그들이 "신도"인지 아닌지를 물었을 때, 그 숫자는 급격히 감소하는 것으로 나타났다.

출처: (World History Encyclopedia)(tsunagu Japan) (Britannica)

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